DÉCLARATION DE PRINCIPES

Nous, les membres de CERÁMICA Amarilla et en tenant compte du fait que :

Nous nous intéressons à l'utilisation des concepts de Sculpture Sociale, d'Arts Plastiques Sociaux et d'Art Social créés par l'artiste allemand Joseph Beuys à partir et pour le champ de connaissance de la céramique. Parce que ces concepts naissent de la nécessité d'incorporer un nouvel élément dans la conscience de l'humanité afin de promouvoir le travail d'un nouveau type d'activité humaine capable de générer les mouvements nécessaires pour façonner l'avenir de leur société et développer une vision exigeante de son travail humain qui lui permet de donner et d'obtenir quelque chose pour son âme, son esprit, son intuition, son inspiration, son imagination, son Soi supérieur et sa communauté.

Nous comprenons que l'Art Social a été défini par son auteur comme un acte de vie qui permet de cultiver des relations entre les êtres humains et considère le progrès comme une finalité hautement mentale et spirituelle. Et que de ce point de vue il s'agit d'un savoir-faire ou d'une discipline capable d'utiliser toute la capacité que l'être humain a de créer en utilisant sa liberté, sa force créatrice et sa capacité d'autodétermination. Cette discipline nécessite de mettre en jeu trois énergies fondamentales: la Conscience face aux situations humaines spécifiques, le Développement des Connaissances nécessaires et l'intuition pour assumer des responsabilités et surmonter la crise.

Que nous avons parmi nos traits essentiels savoir aimer partager avec les gens, maintenir une attitude créative, généreuse et réfléchie, et que nous avons des préoccupations qui nous amènent à créer des matériaux, des textes et des espaces de rencontre basés sur une enquête permanente sur les différents genres musicaux Céramique, histoire, formation dans le domaine, méthodes pédagogiques, formes de recherche et filières culturelles de la Céramique. Et que notre capacité d'engagement, de modestie, de droiture, de franchise et d'intégrité nous permet d'avoir une influence évolutive sur les individus, les groupes et les institutions.

Nous voulons projeter des forces à l'extérieur de nous-mêmes et donner une part de notre âme au monde de la culture céramique pour lui donner un sens significatif à la fois pour nous et pour la société à laquelle nous appartenons. À partir desquels nous créerons des modèles simples qui nous permettront d'organiser ces sens ou contenus de valeurs formés spirituellement et avec eux nous donnerons vie à la gamme la plus variée d'expositions, d'ateliers, d'événements, de conférences, de séminaires, d'institutions, de consultations, de concours, etc. Et qu'avec eux nous voulons contribuer au maintien ou au renouvellement de la culture à travers la production, le soin et l'utilisation adéquate des biens spirituels présents dans la Culture Céramique car nous savons qu'elle contribue à la formation, l'expansion et l'élévation de l'âme individuelle. et collectif.

Que nous assumions le métier de Céramique Sociale comme notre axe de projection et de croissance car nous nous souvenons que le mot profession vient du latin professio-onis, qui signifie action et effet de professer et qu'il vient aussi du participe profiteri qui fait référence au action de déclarer publiquement un goût ou une inclination et s'apparente aux termes emploi, faculté ou métier que chacun peut acquérir et exercer publiquement.  Nous déclarons que : (...).

DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS

 Nosotros los integrantes de CERÁMICA Amarilla y teniendo en cuenta que: 

Nos interesa dar un uso desde y para el campo de conocimiento de la cerámica a los conceptos Escultura Social, Plástica Social y Arte Social creados por el artista alemán Joseph Beuys. Por que dichos conceptos surgen de la necesidad de incorporar un nuevo elemento a la conciencia de la humanidad para poder potenciar la labor de un nuevo tipo de hacer humano capaz de generar los movimientos necesarios para modelar el futuro de su sociedad y desarrollar una visión exigente de su labor humana que le permita dar y obtener algo para su alma, su espíritu, su intuición, su inspiración, su imaginación, su Yo superior y su comunidad. 

Entendemos que el Arte Social fue definido por su autor como un acto de vida que permite cultivar las relaciones entre los seres humanos y considera el progreso como una finalidad altamente mental y espiritual. Y que desde ese punto de vista es un saber hacer o disciplina capaz de hacer uso de toda la capacidad que tiene el ser humano para crear haciendo uso de su libertad, su fuerza creadora y su capacidad para autodeterminarse. Dicha disciplina requiere poner en juego tres energías fundamentales: La Toma de consciencia frente a situaciones humanas específicas, Desarrollo del Saber que se requiere y la intuición de asumir responsabilidades y superar la crisis. 

Que poseemos entre nuestros rasgos esenciales el saber disfrutar el compartir con las personas, mantener una actitud creativa, generosa y reflexiva, y que poseemos inquietudes que nos llevan crear materiales, textos y espacios de encuentro a partir de indagar permanentemente por los distintos géneros de la cerámica, la historia, la formación en el área, los métodos pedagógicos, las formas de investigación y los canales culturales de la Cerámica. Y que nuestra capacidad de compromiso, modestia, rectitud, franqueza e integridad nos permite incidir evolutivamente en individuos, grupos e instituciones. 

Queremos proyectar fuerzas fuera de nosotros mismos y entregar una parte de nuestra alma al mundo de la cultura cerámica para conferirle sentidos significativos tanto para nosotros como para la sociedad a la que pertenecemos. A partir de lo cual crearemos modelos sencillos que nos permitan organizar dichos sentidos o contenidos valorativos espiritualmente formados y con ellos daremos vida a la más variada gama de exposiciones, talleres, eventos, conferencias, seminarios, instituciones, asesorías, concursos, etc. Y que con ellos queremos contribuir al mantenimiento o renovación de la cultura por medio de la producción, el cuidado y el uso adecuado de los bienes espirituales presentes en la Cultura Cerámica por que sabemos que ella contribuye en la formación, ensanchamiento y elevación del alma individual y colectiva. 

Que asumimos la profesión de Ceramista Social como nuestro eje de proyección y crecimiento por que recordamos que la palabra profesión proviene del latín professio-onis, que significa acción y efecto de profesar y que también proviene del participio profiteri que se refiere a la acción de declarar públicamente un gusto o inclinación y se asemeja a los términos empleo, facultad u oficio que cada uno puede adquirir y ejercer públicamente. 

Declaramos que: 

Haremos uso de toda nuestra sensibilidad, creatividad y responsabilidad para estudiar, reflexionar, sitematizar y gestiónar el espíritu de cerámica, entendiendo por éste todo el conjunto de conocimientos, creencias, técnicas, ideas, objetos, formas de vida y todo cuanto hemos heredado de grupos humanos que desarrollan y desarrollaron saberes en la historia, diseño y producción de la cerámica en nuestro país y fuera de él. 

Contribuiremos en el mejoramiento del entorno humano, social de la cerámica por medio del fortalecimiento de la Cultura Cerámica , practicando la Cerámica Social por que sabemos que ella, implica una ampliación de las posibilidades de trabajo con los conocimientos propios de la cerámica y un aprendizaje social1 o reproducción consciente de conductas para el campo de la cerámica que surgen de los tres requisitos para que las personas aprendan y modelen su comportamiento: 1. Retención: Recordar lo que uno ha observado, 2. Reproducción: Habilidad de reproducir la conducta y 3. Motivación: Una buena razón para querer adoptar esa conducta. Y por que sabemos que el practicarla puede proveernos de lugares de encuentro para hacer, pensar y reflexionar la cultura cerámica y construir el conocimiento para que surjan y se mantengan nuevas dinámicas de trabajo que permitan una adecuada apropiación de nuestro legado cultural cerámico. 

Fundamentamos nuestra labor en la investigación, la innovación en proyectos, la realización de actividades con instituciones capaces de fomentar conocimientos en torno a los valores y la consciencia de la cultura cerámica. Por que entendemos la creación en un sentido científico, es decir mediante una serie de procesos, experimentales, sistematizados, verificables y cuantificables capaces de suscitar lo nuevo y darle continuidad. 

Con el fin de explorar detalladamente todas las dinámicas sociales, asumimos el desarrollo de habilidades, conocimientos y destrezas que nos permitan crear espacios, materiales y dinámicas para extraer y dar a conocer los valores latentes en los bienes culturales del campo de la cerámica. Por que esperamos desarrollar para nuestra profesión un conocimiento especializado, una capacitación educativa de alto nivel, control sobre el contenido del trabajo, organización propia, autorregulación, altruismo, espíritu de servicio a la comunidad y elevadas normas éticas. 

Nos comprometemos a crear cada año una Agenda Cerámica cuyo fin será cualificar o perfeccionar nuestra profesión y contrarrestar problemas detectados en el campo de la cerámica, como: 

- La sociedad aún no se ha preocupado por reconocer que la reflexión, la investigación y el debate académico en torno a la cerámica y productos, no sólo fortalecen los proyectos de las naciones sino que además puede generar nuevas posibilidades de desarrollo cultural, social y educativo. 

- La cerámica es considerada como oficio menor, lo cual impide que se investigue, se gestione y se desarrollen pensums capaces de formar nuevas generaciones de ceramistas y que se estudien y potencien sus virtudes para el desarrollo de facultades humanas y nuevos conocimientos. 

- El ceramista tradicional, formado principalmente en su capacidad para investigar la materia y sus procesos, no suele prestar mayor atención a la importancia que tiene el capacitarse adecuadamente para la realización de labores de docencia que le permita asumir ésta teniendo en claro la formación para cada etapa de la vida y un aprendizaje reflexivo que facilite a los individuos el dominio de los tres saberes de la cerámica: El Saber Cognitivo o del saber que asume la formación de conceptos sobre historia, teorías y procesos (físicos, químicos, mecánicos, etc), El Saber Afectivo o del sentimiento que permite al individuo el entender la forma en que el trabajo con la cerámica le cambia su apreciación del yo en relación con el yo y los otros y El Saber Conativo o del hacer que le permite aprender a valorar su propia producción y la de otros. 

- Las instituciones educativas de Colombia no han sabido reconocer la importante labor que cumplen sus 138.890 piezas arqueológicas de colombia, ni las producciones de los Ceramistas Industriales, Artesanales, y Artísticos (o del contexto de las artes plásticas) en los ámbitos sociales, culturales, educativos del contexto nacional e internacional. Y por ello no ha sido capaz de desarrollar y mantener investigaciones capaces proponer formaciones responsables cualificadas a cada uno de ellos ni de contribuir conscientemente a que el ciclo de producción, circulación, distribución y consumo se fortalezca en todos los niveles educativos. 

Escrito por Mayra Lucía Carrillo Colmenares. Mayra L. Carrillo C. 

Versión original escrita en agosto del 2012. Esta obra literaria se encuentra protegida por los derechos de autor, por lo que queda totalmente prohibida la reproducción total o parcial del texto sin el permiso escrito por parte de la autora. 

1 La Teoría del Aprendizaje Social es deriva da de Cornell Montgomeri (1843-1904), quien propuso que el aprendizaje social tenía lugar a través de cuatro etapas principales: 1. Contacto Cercano, 2. Imitación de los superiores, 3. Comprensión de los conceptos, 4. Comportamiento del modelo a seguir.